Aztécká říše přihlaste se RoyalGame na Wikipedii

Itzcoatl poté podnikl dobytí v údolí Morelos a odhalil metropolitní stát Cuauhnahuac (dnešní Cuernavaca). Itzcoatl pokračoval v ochraně energetického důvodu Tenochtitlánu a dobytí metropolitních států k jižnímu jezeru – včetně Culhuacánu, Xochimilca, Cuitlahuaca a možná i Mizquícu. V první polovině století po nástupu dynastie Mexica byla nová Mexika významným přítokem Azcapotzalca, které se pod vůdcem Tezozomocu stalo významnou regionální mocností. Archeologové se však často musí spoléhat na znalosti ze svých zdrojů, aby dokázali interpretovat nový historický kontext artefaktů.

• Tato občas matoucí řada bohů dominovala všem aspektům lidského postavení.
• Mezi společenské rituální techniky, které budete zahrnovat, patří jídlo, vyprávění příběhů a tanec, stejně jako ceremoniální válčení, nová mezoamerická hra, a můžete také prohrát, protože to je způsob, jak získat, ne-li ovlivnit, pokračování vašich týdnů a období vašeho života.
• Dále se podél hrudi obětní oběti vyvrtá jiný oheň a sportovci představili nejnovější plameny ostatním týmům calpolli, v nichž se plamen rozdělí do jednotlivých domů.
• V roce 1455 vpadl nový Purépecha pod vedením svého krále Tzitzipandaquare do nového údolí Toluca a byl dříve poražen Motecuzomy a Itzcoatly.

V roce 1455 obsadili nejnovější Purépechaové pod vedením své královny Tzitzipandaquare novou přihlaste se RoyalGame oblast Toluca, což byly země v minulosti poražené Motecuzomou a Itzcoatlem. Tato dobytí dala vzniknout nové říši s obrovským přílivem tributů, zejména zemědělského zboží. Prvními cíli imperiální expanze byli Coyoacan v Mexické pánvi a Cuauhnahuac a Huaxtepec v moderním severoamerickém hrabství od Morelos. Jeho název je formou negenetického nižšího šlechtického titulu udělovaného za vynikající vojenskou nebo obecní službu (stejně jako anglický rytíř).

Z lingvistického hlediska byla definice pojmu „aztécký“ vztažena k oblasti uto-aztéckých jazyků (někdy nazývaných i uto-nahuanské dialekty), která zahrnuje původní jazyk Nahuatl a jeho příbuzné Pochutec a Pipil. Úspěšní bojovníci dosahovali výhod, domova, bohatství a dokonce i vyšších hodností. Aztékové se těšili různým formám sportu, přes hudbu, tanec, poezii až po vyprávění příběhů.

Přihlaste se RoyalGame | Typy školení

Cokoli z velké rodící se byrokracie, ale ne, mohlo v průběhu let začít fungovat, protože státní organizace se stávala stále centrálnější. Nová „Vícenásobná aliance“ narazila na současnou hegemonii nad velkou částí hlavní Mezoameriky, spolu s aspekty velké jazykové a kulturní rozmanitosti. Asymetrie moci se mezi městy, jako je Tenochtitlán, v průběhu času zvyšovala. Poté, co Nahuové v roce 1428 utvořili novou říši a království začalo systém expanzí díky dobytí, nový altepetl zůstal novým dominantním typem podnikání z místní výšky. Rané aztécké měsíce prožívaly období rozvoje a mohly konkurovat altepetlům.

Nejnovější vládce Totonaků informoval Cortése o svých různých stížnostech z Mexika a Cortés si byl jistý, že nejnovější Totonakové uvězní nadšeného fanouška fialové pocty. Další, mnohem váženější typ školy zvaný „calmecac“ sloužil k výchově nové šlechty i prostých občanů s vysokým postavením, kteří se chtěli stát kněžími nebo hudebníky. Moctezuma vydal nové zákony, které měly oddělit šlechtice od prostých občanů, a zavedl nový trest smrti za cizoložství a další trestné činy. Poté, co se Moctezuma stal Itzcoatlem jako mexický císař, byly zahájeny další reformy s cílem udržet si kontrolu nad dobytými městy. Tyto rané nároky na města Nahua neboli altepetl byly řízeny dynastickými hlavami zvanými tlahtohqueh (jednotlivě tlatoāni). Piktografické kodexy, kde Aztékové zaznamenávali své záznamy, uvádějí, že sídlo nové říše se jmenovalo Aztlán.

Axayacatl a Tizoc

Dole byli otroci, obvykle váleční zajatci nebo dlužníci, kterým si však buď vysloužili, nebo si koupili svobodu. Zemědělci tvořili novou kotvu komunity, fungovali chinampy a platili tributy. Méně než ně je nová šlechta, která vládla provinciím, potřebovala armády a dohlížela na náboženské obřady.

Před Aztéckou říší

Jednotlivcům bylo dovoleno držet se a snadno pokračovat ve svém duchovním způsobu života v dobytých provinciích, dokud do svých místních pantheonů přidali novou rudou bohyni Huītzilōpōchtli. Nová rudá autorita na oplátku poskytovala obranu a politickou rovnováhu a umožňovala silnou integrovanou ekonomickou síť mimo různé země a národy s vysokou regionální nezávislostí. Například při znovuvysvěcení Nejvyšší pyramidy v Tenochtitlánu v roce 1487 aztécký a další jazykový zdroj později uváděl, že 80 400 vězňů bylo obětováno před více než pěti dny, údajně samotnými Ahuitzotly, velkými řečníky.